Författare: Erik Andersson

Påven knackar på

I slutet av månaden gästar påve Franciskus Sverige. Att Franciskus har många förtjänster som ledare är alla överens om. Men hur ska vi se på själva påveämbetet? Erik Andersson har läst två nyutkomna böcker som bland annat behandlar den frågan.

Missionsförening och identitet

ERIK J ANDERSSON • I ett föränderligt kyrkligt landskap med allt starkare inslag av sekulära uppfattningar och villoläror, växer behovet av nya attityder och en fördjupad förståelse av en lågkyrklig identitet och kallelse. Det gäller även ELM och missionsföreningen. Denna artikel är en bearbetning av ett föredrag, som missionsledare Erik J Andersson höll i augusti 2015 vid ELM:s förkunnardagar på Åhus Missionsgård.

Gå ut och gör alla folk till lärjungar

Synen på vad mission innebär har förändrats i många sammanhang sista årtionden. Hur uppfattar ELM sitt uppdrag? Erik Andersson reflekterar över det i den fjärde delen i serien om rörelsens teologi.

Österländsk religion eller västerländsk spegel? – buddhism på svensk mark

Att tala om yoga-övningar och mindfulness har blivit vardagsmat i media och på lunchrasten. Många använder sig av det för att uppnå balans och minskad stress i en hektisk vardag. Vi ser närmare på fenomenet västerländsk buddhism.

Med livet som insats – 150 år av mission

Väckelsen födde nöden för nästan. Nästan var de som bodde i granngården och i grannbyn. Och i östra Afrika. I dag är det betydligt fl er kristna utanför Sveriges gränser än inom landet vars tro är en frukt av väckelsen i Sverige kring mitten av 1800-talet.

Januarimöte satte tonen för ett nytt år

– Mefiboset är väl en härlig kille?, frågar Jonny Bjuremo i början av sin predikan vid ELM Syds januarimöte i Hjärsåslilla missionshus. Det var nog fler än en åhörare som tänkte febrilt: – Vem var nu Mefiboset?

Predikoförberedelser

ERIK J ANDERSSON • Vad kännetecknar ett missionssällskap? År det missionshusens eller missionsgårdarnas yttre? Den yttre miljön är viktig, men utmärkande är framför allt förkunnelsen, Ordets predikan. Det betonades vid förkunnardagarna 2015 i Åhus. Hur bör då en predikan utformas och förberedas? Den frågan behandlades av ELM:s missionsledare Erik J Andersson, som här förmedlar sin undervisning i artikelform.

Att känna hans röst

ERIK J ANDERSSON • Predikan ska vara trogen mot Guds ord men också tillämpa Ordet på stort och smått som möter i liv och samhälle i dag. För Guds ord är både sant och relevant. Ordet har alltid den egenskapen att det lyser upp vårt mörker och kastar nytt ljus över vårt livs erfarenheter. Så ska det vara. Nya utmanande perspektiv öppnas i en predikan, som söndagen den 17 augusti 2014 hölls i Örkelljunga missionshus av ELM:s missionsledare. Predikan har redigerats till artikelformat och så gjorts tillgänglig för Begrundas läsare.

Bygge på stabil grund – Predikan vid ELM Syds sommarmöte 2013

ERIK J ANDERSSON • Jesu bergspredikan i Matteus evangelium är en av de allra mest färgstarka och utmanande texter som möter i Bibeln och religiösa urkunder över huvud taget. Avslutningen på Jesu tal kan karakteriseras så och understryker hur avgörande det är att rätt förhålla sig till bergspredikans ord. Denna artikel är en lätt bearbetning av den högmässopredikan som ELMs missionsledare Erik J. Andersson höll på ELM Syds sommarmöte i Ängelholm 21 juli 2013.

Philipp Melanchthon – Martin Luthers medarbetare

ERIK J ANDERSSON • Vem var ”Buzz” Aldrin? De flesta minns Neil Armstrong, men betydligt färre den medhjälpare som också var en förutsättning för en lyckad månlandning. Buzz Aldrin var den andra människan att sätta sin fot på månen.1 Inte så sällan finns det en andreman vid större uppdrag och bedrifter och inte så sällan faller denne snabbt i glömska. Martin Luthers ställning som reformationens främste och viktigaste teolog är knappast omstridd i den evangelisk-lutherska delen av kristenheten. Men vilka fanns vid hans sida? Bland många medarbetare och lärjungar finns en som intar en särställning. Philipp Melanchthon var – skulle man kunna säga – reformationens Buzz Aldrin. Luther kunde till och med se sig som vägröjare för Melanchthon och denne var den som efter Luthers död fortsatte arbetet och hamnade i centrum för flera teologiska strider.2 Han var andremannen, vars inflytande fortfarande är stort inom luthersk teologi och kyrka. I Sverige är han emellertid i stort sett okänd.