Äktenskapet, kyrkan och Herren

Återigen har socialdemokraten Jesper Eneroth motionerat om att kringskära kyrkans rätt att stå fast vid Bibelns äktenskapssyn. Han vill att kyrkomötet river upp beslutet från 2009 om att två äktenskapssyner ska finnas parallellt i Svenska kyrkan, och argumenterar för att det bara ska finnas en, könsneutral, äktenskapssyn. I slutet av augusti kom Svenska kyrkans Läronämnd med sitt yttrande där man konstaterar att det visserligen finns olika äktenskaps-syner i SvK men bara en äktenskaps-ordning, och som ämbetsbärare måste man vara lojal mot den.

Jag sörjer att politiker fortsätter att diktera villkoren för ett trossamfund. Och jag sörjer att biskoparna inte slår bakut och med näbbar och klor försvarar kyrkans och ämbetets integritet. Det var fel redan 2009 att ändra äktenskapsteologin, men nu är man på väg att inte bara ”tolerera” utan på sikt också stänga dörren för alla som vill stå för en biblisk äktenskapssyn.

”Låt människor älska!” kan man säga, men det handlar i första hand om kärlek till och lydnad mot Herren Jesus. Han har förmanat oss att hålla fast vid hans ord och menar att vi visar vår kärlek just genom att hålla fast vid vad han har sagt.

I andra hand, men av underordnad betydelse, handlar det om att Svenska kyrkan fortsätter att positionera sig ekumeniskt i en extrem hållning. Och man sliter på sina medlemmars och anställdas samveten. Det är många som vill bekänna med den världsvida, historiska kyrkan att äktenskapet är mellan en man och en kvinna. Det är inte rätt att pressa deras samveten på det här viset.

”Men Jesus talar ju aldrig om samkönade relationer. Däremot talar han mycket om att inte döma.” Det är sant, men när han faktiskt talar om äktenskapet, till exempel i Matteus 19, gör han det genom att bekräfta skapelseberättelsen där Gud skapar mänskligheten till man och kvinna. I skapelsen ger Gud dessutom människan uppdraget att föröka sig och bli flera, vilket förutsätter just en man och en kvinna.

Biologin, skapelseberättelsen och Jesus ord är viktiga för att grunda äktenskapssynen i Bibeln – men inte bara. För genom hela Bibeln löper också äktenskapet som en bild för Guds förening med sitt folk, och den återges alltid i termer av brud och brudgum. Gud skapade oss olika för att vi skulle komplettera varandra och bära frukt i nya liv.

Samtidigt är världen brusten och livet bär med sig många sorger. Alla äktenskap ger inte barn. Vissa finner aldrig sin livspartner. Och vissa känner uteslutande samkönad attraktion. Vi behöver präglas av evangeliet så att det finns rum för alla människor och alla sorters sorger ibland oss. Däremot behöver vi hjälpa varandra se att vår djupaste identitet inte finns i sexualitet och familj, utan i vår status som Guds barn.

Jag och Martin Helgesson träffade ärkebiskopen i början av september för att samtala om hur ELM påverkas av situationen. Ärkebiskopen är trevlig, lyssnande, men fåordig, och han ger inga exempel på hur man aktivt arbetar för att vi ska kunna vara kvar i kyrkan. Det bästa var att ärkebiskopen var så tydlig med att det visserligen finns flera biskopar som viger prästkandidater med en biblisk äktenskapssyn, men framför allt att den långsiktiga målsättningen är tydlig: på sikt ska alla nya präster, med glädje och av fri vilja, viga par av samma och olika kön.

Det bekymmersamma är att grodan kommer fortsätta att kokas. Strategin var effektiv i ämbetsfrågan: det gick några decennier och sedan var i stort sett allt internt motstånd borta. Jag är bekymrad för att man resonerar på samma sätt nu: de konservativa kommer vela om vägen framåt, de kommer inte enas, och till slut har allt motstånd dött ut.

Men den uppgivenhet, förvirring och matthet man kan känna inför situationen kommer inte från Guds Ande! Guds ord i oss är starkare än så! Vi har visserligen en lång historia av oenighet i ELM när det kommer till kyrkofrågor, men vi behöver präglas av den helige Andes kärlek och vishet, så att vi kan föra goda, konstruktiva samtal och urskilja rätt väg framåt. Vi vill ju inte skämmas för Jesus ord inför människorna, så att han en dag skäms för oss inför sin himmelske Far. Vi ska i kärlek hålla fast vid sanningen så vi växer upp till hans likhet. Gud ge oss kraft till det! †

Daniel Ringdahl
missionsledare, Solna

Foto: Tetiana Shyshkina